“湖濱九幢”會(huì)所

“明月松間照，清泉石上流”——《山居秋暝》(唐)王維“湖濱九幢”會(huì)所位于南京百家湖畔的湖濱路上，路兩側(cè)的香樟樹(shù)高大挺拔，四季常綠，遮住了整個(gè)路面，像是一個(gè)樹(shù)林中的隧道。項(xiàng)目的建筑是個(gè)帶院子的二層公寓樓，安靜的躲在香樟樹(shù)后面，從門(mén)前慢道路過(guò)，讓人常常忽略身邊的建筑，整個(gè)環(huán)境靜謐安詳又含蓄。這非常符合人們追尋大隱隱于市的東方生活哲理，設(shè)計(jì)的定位自然聯(lián)想到山水田園對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。在室內(nèi)外營(yíng)造出山水畫(huà)內(nèi)斂、禪意的氛圍，接納快節(jié)奏城市生活中無(wú)處安放的心靈。輕叩門(mén)環(huán)，踏足入院，極具江南文化特質(zhì)的青磚黛瓦白墻，似乎能讓外界的喧囂塵雜被自動(dòng)隔離，院落以長(zhǎng)石板汀步為路徑，一下子讓人放慢步伐，降低節(jié)奏，拋開(kāi)一切浮躁，從這里開(kāi)始傾聽(tīng)心底最真實(shí)的聲音。迎面一面白墻，成為渲染空間基調(diào)的第一序列界面，人文畫(huà)境， 綠植小品。設(shè)計(jì)中用以石代山、以竹為林的手法，把墻變成一幅畫(huà)，寥寥數(shù)筆丹青，水墨留白，虛實(shí)相生，勾勒天地，于無(wú)畫(huà)處凝眸成妙境。石徑直入原為車(chē)庫(kù)改造的書(shū)畫(huà)間，半道轉(zhuǎn)向即可踏步入戶(hù)，門(mén)向東，門(mén)前水池睡蓮朝開(kāi)迎客，池邊松樹(shù)探頭望月，移步戶(hù)外圍池觀荷，靜聽(tīng)假山水聲潺潺，無(wú)論景觀與建筑以及室內(nèi)都與文化意韻相融相和。院落雖小但一步一景，紅楓、桂樹(shù)、荷花、翠竹保持了過(guò)渡四季的心情。一扇門(mén)見(jiàn)一個(gè)世界，一方地載一種心境。入戶(hù)輕移視角，可以看到月洞門(mén)，一面博古架配一套圈椅，半懸圓月球燈，營(yíng)造出以文為魂，以月為脈，以書(shū)為韻的休閑對(duì)話(huà)空間，符合主人儒雅的氣質(zhì)。也揭開(kāi)了空間第二序列的面紗，用最簡(jiǎn)潔的中式語(yǔ)言，呈現(xiàn)空間純粹之美。山石相依，雅韻天成?！昂I九幢”所承載的自然與古風(fēng)，情致與詩(shī)意，讓最核心的品茗區(qū)和室外水景之間通過(guò)一面落地窗和竹簾，連接起靈動(dòng)的脈絡(luò)，將山水畫(huà)卷融合進(jìn)我們醉心向往的的宋代美學(xué)中，這便成就了“湖濱九幢”的靈秀氣韻與人文氣質(zhì)。也成為一層空間序列的焦點(diǎn)。滿(mǎn)墻的草泥灰飾面，猶如宣紙一般，刻畫(huà)著人與自然之間的對(duì)景關(guān)系，尋找現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，東方樸實(shí)、奢華、克制的融合。這里或獨(dú)處冥想，或三兩友人茗茶，讓人瞬時(shí)脫身繁雜塵囂，置身世外。曲直方圓，絲絲相扣，起承轉(zhuǎn)合，濃淡相宜。古樸典雅的旋轉(zhuǎn)樓梯勾勒出一絲絲動(dòng)感，帶來(lái)對(duì)二層的向往。拾級(jí)而上，墻上又見(jiàn)丹青畫(huà)卷，造就了寫(xiě)山水之意為意境，托物言志為物境的心生。二層兩個(gè)雅座包廂整體空間色系清雅，低調(diào)意在呈現(xiàn)不施粉黛的脫俗狀態(tài)。光線(xiàn)上應(yīng)用了無(wú)主燈照明，基于建筑尺度，墻繪淡淡山水，打破空間心理界限，讓空間氣質(zhì)寧?kù)o謙和，空間于此成為一種精神層面的傳達(dá)。墻上的水墨丹青，一筆一墨都都成為解碼自然與文化的過(guò)程?！昂I九幢”書(shū)畫(huà)間一側(cè)用寬大的玻璃分隔，掛上竹簾，朦朧與通透并存。穩(wěn)坐揮毫，很容易被一輪水間“明月”所吸引，造一個(gè)月亮，借竹吟詠傳神妙悟，心中內(nèi)涵天地從而寓意四方。谷倉(cāng)門(mén)后是寶瓶門(mén)，連通起后院的幽靜，意在內(nèi)外通達(dá)，出入平安，典型的中式寓意。本次設(shè)計(jì)重點(diǎn)思考的是東方意韻與當(dāng)代藝術(shù)的和諧共生，在當(dāng)代的理性里擇取禪意，是大相無(wú)形的有形表達(dá)，是天、地、人的相互融合，是時(shí)光的傳承，唯有匠心，方得始終。